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Esposa temporal; o sea, el éxito de las exportaciones egipcias

Marta Kazimierczyk

Publicado por Gazeta Wyborcza el 20 de agosto de 2009
Traducción del polaco para RIMA de Bárbara Gill

Esa gente cría hijas como ganado, porque las vende a los árabes ricos -dice
el activista egipcio Wali Karam. Se trata del proceder popular en Egipto de
casar a niñas egipcias con los ricachones del Golfo Pérsico, que por lo
general las abandonan al volver a casa.

-¡Sé de una niña de 17 años cuyo padre la casó ya 10 veces! Cada vez se
quedó con un buen dinero, y todo bajo la apariencia de observar la religión
y el derecho- cuenta Karam.

Muchos saudíes repletos de petrodólares, como también kuwaitíes y omanes, cada año van de vacaciones a Egipto, donde compran una esposa joven. Antes de volver a su país se divorcian, aunque a veces el marido se lleva a la muchacha como sirvienta.

Mushira Hattab,la ministra egipcia para asuntos de familia ha comenzado una campaña tendiente a limitar el número de esos matrimonios. Su primer
objetivo fueron las aldeas suburbanas de El Cairo, donde la pobreza es
terrible. Allí es donde con más frecuencia llegan los ricachones en busca de
esposas temporales.

De una encuesta realizada en las zonas más pobres de El Cairo surge que el
74% de chicas menores de 18 años por lo menos una vez se ha casado de ese modo. Desde 2006 en todo Egipto, por lo menos 40 mil muchachas fueron casadas de ese modo, y han nacido 150 mil niñ@s fruto de esa uniones.

-Vamos a aclararles a esa gente que vulneran el derecho- decía en la
teleisión la ministra Hattab  -porque la pobreza no justifica que vendan a
sus hijas.

Las autoridades habilitaron una línea telefónica confidencial para los
progenitores que piensan casar a sus hijas o ya lo han hecho. Pueden
consultar con un/a abogado/a o simplemente enterarse que vulneran el derecho egipcio. Pero por lo general son chicas menores de 18 años las que son casadas, y según el derecho egipcio sólo a partir de los 18 una egipcia puede contraer matrimonio. Sin embargo, a las autoridades les resulta difícil controlar esos matrimonios porque no están registrados en ninguna parte.

La ministra Hattab quiere involucrar en la acción alos imanes. -Deben
explicar en las mezquitas que no se pueden hacer esas cosas amparándose en el Islam- explica.

Pero en el Islam los llamados matrimonios temporales son totalmente legales.
Hay dos clases de uniones de esa clase: los shiítas "por placer"y los
sunnitas "en viaje". Los ricachones que se casan en Egipto aprovechan éstos.

En todos los matrimonios temporales se trata de lo mismo: las peronas que se casan por un cierto lapso, acorde con el derecho religioso, o son tratadas como matrimo io de pleno derecho, pero en vez de asegurarle a la esposa una casa y el mantenimiento, el marido  paga antes el mahr, o sea un pago que se supone sustancioso. El resto no le importa, incluido el mantenimiento de un/a hij@.

El experto en Islam Malik Razaz recuerda que tales matrimonios no son
novedad. -Hace 15 años que vengo advirtiendo que hay que regularlos, pero todos estuvieron esperando que pase una catástrofe. -se irrita- Porque el abuso por dinero de una muchacha joven no es ningún matrimonio, es comercio, y muy repugnante.

Según Razaz los acuerdos son conel padre del candidato a marido,
frecuentemente con la asistencia de un abogado. La muchacha no tiene arte ni parte.

-Dios mio, es una verdadera vergüenza para todo Egipto- se lamenta Madjdi Afifi, un diputado egipcio. -Porque en realidad esos hombres son como violadores y esas chicas son como prostitutas.

La campaña no será fácil, porque los matrimonios temporales están
profundamente enraizados en la tradición de las sociedades musulmanas. En abril de 2006 la Liga Musulmana Mundial expidió una fatwa en la que condena las uniones en las cuales "la mujer renuncia a la casa y al mantenimiento, y acepta que el varón venga a ella cuando lo quiera, de día o de noche".

También el gran ajatolah sunita Ali As-Sistani recuerda que en tal unión la
mujer "no tiene derecho a exigir que el marido la proteja o la apoye
financieramente, incluso si espera un hijo".

Además, ese tipo de uniones tienen muchos partidarios que recuerdan que así se procedía en los comienzos del Islam, cuando los árabes conquistaban el mundo y durante largos meses estaban lejos del hogar.

Este proceder fue prohibido por el segundo califa Umar,en el siglo
VII, prohibiendo el matrimonio temporal y asimilándolo al adulterio. El Islam
sunita lo reinsturó en e siglo XIX precisamente en Egipto, donde en 1999
fueron legalizados por Muhmad At-Tantawi, titular de una de las
instituciones más importantes del Islam, la univresidad Al-Azhar.

Egito es uno solo de los lugares donde los habitantes ricos de Arabia
Saudita, Kuwait, Omán y Bahrein buscan esposas temporales. En ese mismo sentido, aunqe en menor escala viajan a países árabes pobres tales como Siria o emen,donde siempre encontrarán una familia lista para entegarles a una hija.

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