MUJERES EN LA BLOGOSFERA

CIMAC NOTICIAS

* Asumimos la política desde nuestra propia lucha,

con nuestro cuerpo femenino

-- Ignacia Rodríguez, Nacha, del CNH en 1968

Segunda y última parte

Por Susana Trejo de Jesús

México DF, 2 oct 08 (CIMAC).- Brigadista del
movimiento estudiantil y social de 1968,
integrante del Comité Nacional de Huelga (CNH),
testiga de la masacre de Tlatelolco y presa
política, Ignacia Rodríguez, Nacha, afirma que
partir de entonces las mujeres comenzaron a tomar
un papel importante en la lucha por sus derechos
y por su libertad, sobre todo con su cuerpo. Y

comenzaron

a organizarse.

-- Después del 68 –explica en entrevista con
Cimacnoticias-- surgieron varios movimientos y
Organizaciones No Gubernamentales que no había.
Para mí es muy importante la lucha que dieron,
porque si bien antes participaron en movimientos
como el ferrocarrilero y el de maestros, esa
intervención era más bien centrada en el
aprovisionamiento de víveres y comida o en la

elaboración

de material.

“Pero en 1968, las mujeres adquieren el carácter
de participación política al igual que los
hombres, ellas también fueron a plazas, mercados,
fábricas, autobuses y camiones informando, porque
la prensa estaba vendida. Nos tocaron golpes,
corretizas y sustos lo mismo que a ellos.

“La labor de las brigadas también fue muy
importante, sin éstas el movimiento no hubiera
tenido la resonancia que tuvo. Sin embargo, tanto
algunas mujeres como las brigadas han quedado en
el anonimato y por lo tanto no han sido
resaltadas en la magnitud que merecieran tener”.

-- ¿Por qué cree que sucede esto?

-- De diez años para acá algunas compañeras hemos
tomado la voz para hablar de nuestra
participación, muchas mujeres no se han animado a
decir todo. Yo no lo hice antes porque me dediqué
a cuidar a mis hijas. Hasta que ellas estuvieron
seguras económicamente ingresé al Comité 68. Hay
voces que permanecieron calladas porque les
mataron a sus hijos, hermanos, padres, la
represión fue brutal. Se sabe que a algunas de
ellas les dijeron ‘te quedas callada, ya matamos
a uno de tus hijos y podemos matar a los demás

que te quedan’.

--¿Cómo fue la prisión?

--“Nuestro encierro fue difícil. Como eran más
los hombres, estaban juntos en las crujías, todos
eran presos de conciencia, por sus ideas,
nosotras éramos unas cuantas y por eso nos
metieron con las comunes, ahí convivimos con “La
viuda negra”, o con “La tamalera”, casos muy

tremendos.

“Cuando nosotras llegamos a la cárcel, el peor
delito en ese momento era ser estudiante, cuando
preguntaban por qué estaba ahí les decía ‘soy
estudiante’ y ellas contestaban ‘¡uy! vas a
tardar mucho tiempo en salir, y yo que maté, en
un año ya estoy fuera’ y así fue”.

--¿Cuántas eran?

--“Éramos la Tita y Nacha; Adela Salazar de
Castillejos, madre de dos estudiantes, ella fue
detenida cuando fue a buscarlas en Ciudad
Universitaria, no participaba en el movimiento,
pero era activista obrera junto con su marido.
Cuando Fidel Velásquez, líder de la Confederación
de Trabajadores de México (CTM), se entera que
están ahí los señala y por eso los encarcelan.
También estaba Amada Velasco, esposa de un
dirigente político, nada más, Y ahí conocimos a
presas políticas de otros movimientos armados,
había varias por guerrilla, de las que nadie se
había enterado, ni nosotras que participamos en
el movimiento sabíamos de su existencia. O sea,
las mujeres siempre están relegadas”.

PERDER GANANDO

-- Al revisar las entrevistas, a 40 años de estos
hechos, unos dicen que se ganó mucho otros que

se perdió ¿qué?

-- Personalmente, a nivel material perdí el
departamento que tenía en Coyoacán. Al

detenerme
lo clausuraron, mi familia no hizo nada por
recuperarlo tenían miedo. A nivel físico, Tita
(Avendaño, también del CNH) perdió a su madre
cuando estaba dentro de la prisión, eso es un
dolor muy grande. Y pues también nos

enfermamos
porque no puedes vivir ya de una forma normal
ante un constante sobresalto en la prisión. Yo
tengo dos enfermedades crónicas: diabetes e
hipertensión. Están las pérdidas de vida,
desaparecidos, sangre derramada, hubo bastantes
pérdidas que lamentar y después de salir a nivel
laboral también hubo represión porque no nos

querían

contratar.

--“Ganancias muchas, porque al 68 se le debe a
que hoy en día, bien o mal, se tenga un gobierno
de “izquierda” en el Distrito Federal y en otros
estados. No ha sido gratuito. Se crearon diversas
instituciones democráticas. Al interior de la
Universidad Nacional Autónoma de México, los
Colegios de Ciencias y Humanidades (CCH).

EFEMÉRIDE SIN MUJERES

-- ¿Como participante del movimiento qué opina de

los actos conmemorativos?

-- Estamos aquí como iconos, a mí no me interesa,
no estoy muy de acuerdo porque hay personajes que
no deben estar y no están personas que deberían.
Por ejemplo, yo propuse para el Memorial de 1968
(en el centro cultural de Tlatelolco) que la
participación de la mujer fuera debidamente
acreditada. Tita aparece en unas fotos, quien la
conoce la ubica, pero no hay un pie de foto con
su nombre y no aparecen las lideresas políticas.

“No me siento satisfecha de salir en una
pantalla, tampoco se trata de quedarse como
piedras de museo, sino que se necesita un
memorial activo. Estoy sorprendida porque hoy
todo mundo quiere participar con documentales y
entrevistas, quieren enterarse de qué pasó y lo
que hay es bueno para que las personas tengan un

acercamiento general”.

¿VUELVE EL 68?

-- Este movimiento no fue sólo de estudiantes,
había un descontento social, ¿habría alguna
comparación con lo que se vive actualmente,

derivado de la inseguridad?

-- La represión continua, sigue siendo
sistemática, sobre todo hay un abuso marcado
hacia las mujeres para amedrentar, ‘Tú te metes y

te vamos a violar, a matar”.

-- Hoy el Comité de 1968 sigue luchando para que
se castigue a los culpables ¿Cómo se ha desarrollado

este proceso?

-- Cuando se cumplieron 30 años de la matanza,
las autoridades quisieron cerrar el caso, decían
que el delito ya había preescrito, por eso
interpusimos la demanda legal  en contra de los
responsables, el genocidio es un delito de lesa

humanidad y nunca prescribe.

“Echeverría está arraigado en su casa, pero el
pueblo continúa pagando su nómina, tiene
guardaespaldas, ese dinero se podría canalizar a
gente que lo necesita. No lo metimos a prisión
porque hay una ley en México la cual estipula que
no se encarcelarán a los mayores de 70 años, pero
esto desde el punto de vista del poder, porque si
yo tuviera 70 y cometiera un crimen me meterían a
la cárcel, como lo hicieron con Ignacio del
Valle, preso político de Atenco y condenado a más

de 100 años de cárcel.

“A 40 años todo mundo sabe que nosotros no

fuimos ulpables, que fuimos víctimas y a 40 años

la mpunidad continúa. Hay que seguir luchando

para ue se castigue a los culpables. A mí no me
interesa una Comisión de la verdad, lo que
queremos es un castigo a los militares aún libres”.

A sus 64, Nacha habla de lo que le ha tocado
vivir después de 1968, y a ocho años de la
ausencia de su amiga Tita, en el 68 delegada de
la Facultad de Derecho ante el Consejo Nacional

de Huelga:

-- Yo no sé si para el 50 aniversario esté aquí,
me da pena que la Tita se nos hubiera ido, sería
bueno que viviera lo que yo estoy viviendo. Los
últimos años su vida fueron difíciles, se tuvo
que ir a Colima, el clima ya no le favorecía,
vino a las últimas manifestaciones en silla de

ruedas.

“Es una gran satisfacción ver que la Cárcel de
Mujeres donde estuvimos se convirtió en una
preparatoria, fue muy emotivo ver que donde yo
estuve presa hay un cubículo de un profesor. La
comunidad de Iztapalapa  se encargó de exigir una
preparatoria y rechazar una cárcel. Es grato ver
que donde padecieron tantas mujeres ahora halla
gentes jóvenes y se preparen profesionistas.

“Con mi estancia ahí supe que las cárceles del
país son un submundo, todo se compra y se vende,
hay una corrupción tremenda, en esos lugares no
se rehabilita nadie, es una escuela de la delincuencia.

 --¿Al ver hacia atrás, qué piensas del 2 de octubre?

-- Si realmente querían acabar con el movimiento,
porque pensaban que el gobierno de Díaz Ordaz iba
a caer, hubieran ordenado la detención de los
líderes, llevarlos a prisión y hacerles un
juicio. ¿Por qué dar la orden de tirar  matar?,
no tuvieron consideración de niñas y niños,
mujeres, de personas de la tercera edad. Somos
seres privilegiados de estar a cuarenta años de esto…

08/STJ/GG
-----------------

_______________________________________________
Cimacdiario mailing list
Cimacdiario@lists.laneta.apc.org
https://lists.laneta.apc.org/lists/listinfo/cimacdiario

Resumen de Cimacdiario, Vol 64, Envío 4

*************************************