MUJERES EN LA BLOGOSFERA

CIMAC

-- Ganancias de sojeros significan hambre en otros países

De la redacción

México DF, 5 junio 08 (CIMAC).- Desde hace aproximadamente un año se estima
que por lo menos en 37 países se han registrado trastornos sociales por la
enorme carestía de los alimentos, señala un texto de Luis E. Sabini
Fernández, publicado y difundido por la Agencia Latinoamericana de Información.

Fundamentalmente, señala Sabini  --docente de la Cátedra Libre de Derechos
Humanos de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos
Aires-- la duplicación repentina y a veces la triplicación de los precios
al consumidor de los dos alimentos más básicos de la humanidad, el arroz y
el trigo, han desatado manifestaciones callejeras de indignación y protesta
que en algunos casos, como Haití, ha significado el asesinato de gente
hambrienta, sobre todo a manos de fuerzas de ocupación extranjera.

Sobre los porqués del hambre mundial, dice el también periodista y editor
de la revista semestral Futuros del planeta, la sociedad y cada uno, se
mencionan varios factores como desencadenantes de tales incrementos en el
mercado mundial: alguna sequía gigante; el aumento de consumo indio y
chino; la presencia en concurrencia de los bio-agro-necrocombustibles que
disputan, ahora para los autos, las tierras para cultivo de alimentos para
humanos.

También la economía-casino, que se ha ido desarrollando cada vez más,
dedicada a compras-a-futuro, método que indudablemente es muy proclive a la
especulación y que por lo tanto empuja a los alimentos (y a todos los
productos) a un alza constante, enloquecida, ajena a la vieja estructura de
costos.

Hablando de las secuelas del hambre en el mundo, Martín Caparrós, motivado
por su visita a Etiopía en mayo pasado, escribió el artículo "Gracias al
hambre", aparecido en el boletín-e Comcosur el 25 del mes pasado, en el que
aporta una valiosa mirada al problema mostrando el no del todo elegante
papel que le cabe a la Argentina en la coyuntura del hambre generalizada y
provocada no por la ausencia de alimentos sino por su carestía.

Caparrós señala crudamente que "nosotros, los argentinos, vivimos del
hambre". Y reseña el grado brutal de hambre que existe en varios países,
una enorme cantidad ubicados en lo que se llama el África negra, que
proveen el mayor caudal de una estadística que habla de 25 mil seres
humanos muertos al día; "son más de mil por hora, 17 por minuto". Caparrós
insiste con datos que procuran hacer conciencia sobre algo que resulta
bastante alejado de la cotidianidad argentina (aunque en el invierno
anterior pasamos mediáticamente por la muerte por hambre y desnutrición de
varios miembros de etnias originarias en el norte argentino).

"Va de nuevo", nos dice Caparrós: "son, en los diez segundos que usted
tarda en leer esta frase, mi estimado, tres hambrientos menos. En un país
como Etiopía, con 75 millones de habitantes, hay 15 millones que están todo
el tiempo al borde de la hambruna. A veces caen: entonces vemos 42 segundos
terribles en la tele, chicos raquíticos con panzas como globos, madres
ramitas secas estirando la mano como quien ya no espera […]."

Caparrós va más allá y describe implacable el proceso de ensimismamiento
que, pese a Internet y a la globalización comunicacional, parece afectar a
la Argentina: "el mundo es una máquina hipercompleja e integrada, por más
que los argentinos actuales hayan decidido hacerse tanto más provincianos
ciegos que sus padres y olvidarlo: hacer como si no existiera. O, por lo
menos, como si no importara."

El hambre no es joda. Las cifras transcriptas lo testimonian. En Haití se
han hecho "populares" una galletas de tierra arcillosa cocida que por ser
salobre engaña el estómago de los haitianos más empobrecidos. Alguien pescó
"el negocio" con unas tierras del centro del país, zona de Hincha.

En Somalia, la crisis golpea por muy distintos lados: hay un gobierno
establecido mediante ocupación, igual que en Haití, desconocido por muchos,
una crisis monetaria en parte incentivada por la falsificación de la moneda
nacional y una suba (alza) de precios tal que en un año se duplicaron los
que menos aumentaron y se cuadruplicaron los que más.

A fines de 2007 se estimaba en un 20 por ciento a la población (diez
millones de habitantes) en situación de hambruna, en marzo, con el
encarecimiento, un millón más de pobladores cayó en la indigencia y se teme
la caída de otro millón de sufrientes en lo que resta del año.

Mientras tanto, Estados Unidos bombardea regularmente el país so pretexto
de luchar contra algo, pero con la precaución de no poner pie en tierra
después del "tropezón" sufrido en su último desembarco. Ningún país puede
funcionar si entre un tercio y la mitad de su gente pasa hambre de modo
estructural, sostenido…

En Haití o en Somalia vemos claramente los daños, la destrucción brutal,
que la occidentalización, la modernización, provoca en sociedades ajenas,
subalternizadas, señala Sabini.

EL PAPEL DE ARGENTINA

Caparrós -continúa el texto de Sabini-- desnuda el mecanismo de esa
ganancia argentina sobre la base del hambre mundial. Dice que "nosotros
ganamos con esos aumentos. Nos hacemos los boludos, no queremos verlo:
nuestra prosperidad le está costando carísima a millones y millones de
personas".

Dice también Caparrós que "Argentina salió de la crisis gracias al aumento
del precio de los granos: por estos precios, millones se mueren de hambre.
O sea: las ganancias tan legítimas por las que discuten encarnizados los
presidentes K (Cristina y su esposo Néstor Kirchner) y el campo producen
sufrimientos espantosos. No digo que sea a propósito. No, por favor.
Nosotros pasábamos por ahí cuando los chinos decidieron empezar a comer y
las leyes del mercado hicieron que los precios subieran y las leyes del
mercado hicieron que millones no pudieran comprar más comida y se murieran
pero a mí por qué me miran, yo hago mi trabajo, yo defiendo lo mío y trato
de venderlo lo más caro posible porque así son las leyes del mercado y yo
justo estaba ahí, qué culpa tengo."

Para Sabini, la situación real es todavía más espantosa, mucho más
espantosa que lo ya descrito por Caparrós. No es exactamente que "nosotros
pasábamos por ahí" como aquel que ve luz y entra. Queda en pie el deslinde
radical con toda teoría conspiracionista según la cual los sojeros
(productores de soja) hambrean, cuando en realidad lo único que quieren es
hacer negocio.

Una corrección, empero, basada en dos precisiones, dice Sabini para
concluir: primero, que los sojeros no sólo quieren hacer negocios sino
además hacer como que hacen obra, patria o como usted quiera llamar a sus
proyectos de ogros filantrópicos, bastante opuestos a los soñados por
Octavio Paz, y segundo porque el origen de este escabroso rol que juega hoy
Argentina no es tan argentino como parece.

08/GG/CV
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