Seminario de Doctorado: “La obra de María Zambrano como filosofía del exilio”.
Dra. Alcira B. Bonilla (28 hs.) y Dr. Mariano Rodríguez Otero (8 hs.)
Carga horaria: 36 horas
Inicio: 17 mayo
Día y horario: Sábado de 10 a 14 horas
Con cupo. Cierre de inscripción: 15 de mayo
Informes e inscripción: Puan 430, 12 a 18 horas. Tel. 4433-5925 / 4432-0606, interno 105. E-mail: posgrado@filo.uba.ar
PRESENTACIÓN
En los debates de las Humanidades y de las Ciencias Sociales de los últimos veinticinco años el tema del exilio (de los múltiples exilios) ha comenzado a ser incluido en el ámbito de las investigaciones sobre las migraciones y la “cuestión del otro”. Se presenta con diversas facetas, que van desde los aspectos culturales y de formaciones de subjetividad a las formas y posibilidades de la plena inclusión civil y política de los exiliados en las denominadas “sociedades de acogida”.
En la obra de la filósofa española María Zambrano (1904-1991) esta temática se presenta con tal centralidad y relevancia que se la puede considerar como el eje de la totalidad de su perspectiva filosófica, en tanto modula el lenguaje, los temas y los enfoques de la autora, resultando en cierto modo paradigmática para abordajes posteriores. Por otra parte, la escritura de Zambrano, obediente a esta inspiración, recupera y recrea géneros olvidados de la filosofía y puede ser estudiada actualmente desde las nuevas corrientes del narrativismo filosófico.
Si bien de aspiración universalista, la filosofía zambraniana recoge el motivo del exilio a partir del contexto político y cultural concreto en el que transcurren los años de su formación, actuación académica inicial, primeras publicaciones y exilio americano. Por esta razón se ha estimado que este programa multidisciplinario ofrece el marco indispensable para un encuentro fructífero con el complejo legado de María Zambrano.
OBJETIVOS:
Contextualizar la obra de María Zambrano en el marco de la historia política, cultural y filosófica española e hispanoamericana desde 1898 a la Guerra Civil Española.
Revisar diversas definiciones contemporáneas de la noción de exilio.
Introducir a la problemática ético-política contemporánea del “otro” (las migraciones y exilios, en particular) desde la perspectiva filosófica intercultural.
Ampliar la categoría del exilio para investigar la obra zambraniana: el exilio de la historia, el exilio de la palabra (femenina) y el exilio de la filosofía.
Mostrar la fecundidad de los trabajos de Zambrano para las perspectivas contemporáneas de los estudios sobre la subjetividad y la intersubjetividad.
Estudiar la escritura zambraniana desde el narrativismo filosófico actual.
CONTENIDOS:
Unidad 1: Introducción
Presentación del programa y del enfoque del seminario.
Orientaciones bibliográficas y metodológicas para el trabajo en clase y el trabajo de evaluación final.
Unidad 2: Contexto histórico-político (1)
La España que llega a la Segunda República (1931)
… y la que llega a la Guerra Civil (1936-1939).
Unidad 3: Contexto histórico-político (2)
La/s derrota/s, la/s salida/s.
La noción de exilio y sus definiciones.
Los exilios. Particularidades, diferencias, vinculaciones.
Unidad 4: El exilio español en Hispanoamérica y su impacto cultural.
El impacto de los exiliados españoles en el pensamiento, la ciencia, la cultura y la educación en los países latinoamericanos, México en particular.
La posición de la mujer como pensadora, artista y creadora en la primera mitad del Siglo XX en España. El caso de las exiliadas a través de la obra de Maruja Mallo y sus implicancias.
Unidad 5: Introducción biobibliográfica a la obra de María Zambrano
La formación temprana: literatura, filosofía y socialismo. La influencia de Blas Zambrano y de Antonio Machado.
Los estudios universitarios de filosofía. La Revista de Occidente. Militancia y publicaciones de contenido político. Inicios docentes. La amistad de Maruja Mallo. Los escritos filosóficos anteriores a la Guerra Civil. Matrimonio y viaje a Cuba (Lezama Lima) y Chile.
Fin de la Guerra Civil y aparición de la “razón poética”. Muerte del padre, salida de España, muerte de A. Machado. El exilio en América (1939-1953) y en Europa (1953-1984). Regreso a España.
Unidad 6: La filosofía de María Zambrano como exilio de la historia
Los encuentros filosóficos con la historia: La agonía de Europa, persona e historia, utopías, lo divino y la historia.
La historia de España en sus figuras y lugares.
Los escritos de Zambrano sobre el exilio.
Hacia una caracterización fenomenológica del exiliado.
Unidad 7: La filosofía de María Zambrano como exilio de la palabra
Filosofía, mística y poesía.
Métodos experienciales y géneros literarios.
El pensamiento de la “razón poética”: método y forma. Los géneros de la “razón poética. El “delirio” como género filosófico y La Tumba de Antígona.
Palabra y lenguaje. El lenguaje sagrado y la destrucción de las artes. La palabra del arte, de los lugares y de las cosas.
Unidad 8: La filosofía de María Zambrano como exilio del sujeto
Hacia un saber sobre el alma. La metáfora del corazón.
En los “ínferos” del sujeto: las entrañas, los sueños (los sueños, el tiempo, la historia).
El saber de la aurora y Antígona como arquetipo auroral.
La mujer y su palabra: Diótima de Mantinea y Eloísa.
Las formas íntimas de la vida humana.
De la historia trágica a la historia pneumática (la esperanza).
Unidad 9: La filosofía de María Zambrano como exilio de la filosofía
Experiencia, pensamiento, saberes y filosofía: conocimiento pasivo, fenomenología del conocimiento y vía unitiva. Signos, huellas, figuras.
La historia de las doctrinas filosóficas y su relación con otros saberes.
El decir y la escritura de la “razón poética” como forma auroral de la filosofía del exilio en el exilio de la filosofía.
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