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* Simone de Beauvoir, centenaria y eterna
-- Francia celebra su nacimiento con un Coloquio Internacional

Por Gladis Torres Ruiz

No se nace mujer, se llega a serlo
Simone de Beauvoir

México DF, 9 enero 07 (CIMAC).- Un día como hoy, hace un siglo, nació
Simone de Beauvoir, icono feminista que a más de dos décadas de su muerte
continúa siendo un modelo de mujer libre.

Para festejar el inicio de su vida, en su natal Francia se realiza desde
hoy un Coloquio Internacional, estrenarán varios documentales y reeditarán
algunos de sus libros y nuevas biografías.

Según información de agencias internacionales, el Coloquio Internacional,
organizado por la psicoanalista y escritora Julia Kristeva en la
Universidad París-Diderot, forma parte de las celebraciones que
especialistas iniciarán a partir de hoy por el centenario de la vida de
Simone de Beauvoir.

Francia rinde así homenaje a Beauvoir e intenta recuperar a una de sus
exponentes intelectuales más estudiada en el mundo anglosajón y en el norte
de Europa. Entre los expertos y biógrafos que analizaran la vida y
pensamiento de Beauvoir durante tres jornadas de trabajo destacan Claude
Lanzmann, Danièle Sallenave, Deirdre Bari y Hazel Rowely.

CIEN AÑOS DE FEMINISMO

La feminista, escritora y filósofa Simone de Beauvoir dejó un acervo de
datos que hoy en día continúa siendo de gran utilidad para los análisis de
la condición femenina.

Hasta hoy, el Segundo Sexo (ensayo de cerca de mil páginas) es reconocido
como obra fundadora del feminismo, ya que revolucionó los conceptos sobre
la condición de las mujeres y posibilitó la presencia y expansión del
feminismo en el mundo entero. Su dedicación a la elaboración del texto le
significó soledad, pero le permitió desarrollar la teoría sobre la
diferencia y la inequidad de las mujeres frente a los varones: su trato
como a un segundo sexo.

Simone Lucie Ernestine Marie Bertrand de Beauvoir ingresó a los 21 años de
edad a la Sorbona de París para estudiar filosofía. Ahí conoció a Jean Paul
Sastre, quien la introdujo en la corriente existencialista y con quien
además se unió en una relación amorosa libre, moderna y para muchas
personas escandalosa.

Por ser mujer y porque desde muy temprano vio las condiciones en que vivían
sus congéneres en todo el mundo, Simone aprovechó su preparación literaria
y filosófica para plantear el problema de la condición femenina.

"El feminismo no ha llegado al fondo del problema: la opresión a la que el
hombre ha sometido a la mujer. Y debe ser liberada ya que no es considerada
como ser humano, sino que ha quedado relegada a un segundo plano, ha sido
reducida a objeto sexual para satisfacción del hombre", escribió en El
segundo sexo.

Pero este libro pudo ser leído por las mujeres de América Latina hasta
1954, cuando la editorial Siglo XX de Argentina editó la obra en español.
De esta manera, las lectoras españolas de la era franquista también
pudieron leer, aunque clandestinamente, tanto éste libro como Los
mandarines, prohibidos por la Iglesia católica de España.

Desde finales de los años veinte del siglo pasado y hasta los primeros de
la década de los cuarenta se dedicó a la enseñanza de la Filosofía, con un
acento marcadamente feminista y progresista. Su literatura se engloba en el
marco del existencialismo, identificándose con los postulados de Sartre.

Su opera prima fue la novela La invitada, con la cual conseguiría tal éxito
que no dudó en dejar la enseñanza para centrarse en la literatura, al
tiempo que fundó y colaboró con la revista intelectual de izquierda Les
Tempes modernes, que dirigía Sartre. En estos años viajó a Estados Unidos,
China, recorrió Europa y llegó hasta Cuba.

Simone fue una figura emblemática del feminismo contemporáneo y activista
del movimiento feminista francés en la década de los 70. En 1971 firmó el
manifiesto de las intelectuales a favor de la despenalización del aborto y
en 1972 se reconoció feminista y formó parte del Movimiento para la
Liberación de la Mujer.

Algunas de sus obras más importantes son: La invitada (1943), La sangre de
los otros (1944), Todos los hombres son mortales (1947), El segundo sexo
(1949), su libro clave dentro de su reclamación feminista, Los mandarines
(1954), novela con la cual consiguió el Premio Goncourt, las obras
autobiográficas Memorias de una joven formal (1958) y La plenitud de la
vida (1960).

En 1999 se publicaron sus cartas al escritor Nelson Algren, con quien
mantuvo una relación desde 1947, año en que viajó a Estados Unidos, y que
completan, junto con su Diario de Estados Unidos y Los Mandarines, una
descripción de la relación de Beauvoir-Sartre y del ambiente intelectual de
la época.

Simone de Beauvoir murió el 14 abril de 1986, en París. En el siglo XXI,
sus obras son una referencia obligada para quienes buscan un mundo más
equitativo y justo. El segundo sexo, que se publicó en 1949, se convirtió
en texto fundamental del pensamiento feminista.

08/GT/GG/CV