25 de Noviembre – 10 de Diciembre de 2007
Descripción de la Campaña
Qué es la campaña de los 16 Días de Activismo contra la violencia de género? Los 16 Días de Activismo contra la Violencia de Género es una campaña internacional que surgió del primer Instituto por elLiderazgo Global de las Mujeres, organizado por el Centro por el Liderazgo Global de las Mujeres en 1991. Las participantes escogieron las fechas de la campaña—entre el 25 de noviembre, Día Internacional en contra la Violencia contra las Mujeres, y el10 de diciembre, Día Internacional para los Derechos Humanos—con el fin de vincular la violencia contra las mujeres y losderechos humanos de manera simbólica, así como enfatizar el hecho de que la violencia contra las mujeres es una violación dederechos humanos. El plazo de 16 días también abarca otras fechas importantes, inclusive el 1 de diciembre, que es el Día Mundial de Lucha contra el SIDA, y el 6 de diciembre, el aniversario de la Masacre de Montreal. (Para información sobre las fechas, véase la hoja titulada “Fechas Claves” que está incluida en este paquete de información.) La campaña de los 16 Días ha sido celebrada por personas y grupos en todas partes del mundo que emplean el marco de losderechos humanos para hacer un llamado para la eliminación de todas las formas de violencia contra las mujeres mediante las siguientes actividades: •trabajo de concientización a nivel local, nacional, regional e internacional •fortalecimiento del trabajo local •acciones que vinculan al trabajo local con el trabajo global•trabajo en proveer un foro para el diálogo y el intercambio de estrategias •trabajo de presionar a los gobiernos a implementar los compromisos hechos en los instrumentos legales nacionales e internacionales•mostrando la solidaridad que existe entre activistas alrededor del mundo.Qué es la violencia contra las mujeres? “La violencia contra las mujeres es tal vez la violación de derechos humanos más vergonzosa, y tal vez la más prevalente. Notiene frontreras geográficas, ni de cultura ni de riqueza. Mientras continua, no podemos decir que estamos progresando hacia laigualdad, el desarrollo y la paz.” Kofi Annan, Secretario General de las Naciones Unidas “Un mundo libre de violencia contra las mujeres” Teleconferencia de las Naciones Unidas, el 8 de marzo de 1999Además de ser una violación de derechos humanos muy extensiva, la violencia contra las mujeres constituye una crisis de la salud pública y un obstáculo a la igualdad, el desarrollo, la seguridad y la paz. Los términos “violencia contra las mujeres” y “la violenciabasada en género” refieren a una gama de abusos cometidos contra las mujeres que tienen su raíz en la desigualdad de género yel estatus subordinado de las mujeres, con relación a los hombres, en las sociedades. La Declaración sobre la Eliminación de laViolencia contra la Mujer, proclamada por las Naciones Unidas en 1993, define la violencia contra las mujeres de la siguientemanera: “todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un dãno osufrimiento físico, sexual o psicológico para la mujer, así como las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la libertad, tanto si se produce en la vida pública como en la vida privada.” La definición incluye la violencia que ocurre en lafamilia y en la comunidad en general, así como la violencia perpetrada o tolerada por el Estado. Las formas de violencia basada engénero incluyen, pero no son limitadas a las siguientes: los actos de violencia perpetrados por otros miembros de la familia, el abuso sexual, la violación, el acoso sexual, el tráfico de mujeres, la prostitución forzada y las prácticas tradicionales nocivas. Además, las múltiples y entrecruzadas identidades de las mujeres, con base en tales factores como la clase, raza, etnicidad,religión, ascendencia, sexualidad y estatus de ciudadanía pueden servir para aumentar la subordinación y la vulnerabilidad a la violencia. Es calculado que una de cada tres mujeres alrededor del mundo sufrirá alguna forma de violencia basada en género durante su vida.11Heise, L., M. Ellsberg and M. Gottemoeller. 1999. Ending Violence Against Women. Population Reports, Series L, No. 11. Baltimore: Johns Hopkins University School of Public Health, Population Information Program.
Qué es el marco de los derechos humanos?
“Al colocar las preocupaciones y aspiraciones de las mujeres dentro del paradigma de los derechos humanos, hemos hecho unapropuesta innegable: que las mujeres son humanas y por eso, pueden reclamar y tienen el derecho a los derechos y las libertadesfundamentales que son inherentes en toda la humanidad.” Florence Butegwa “Mujeres 2000: Un Simposio sobre el futuro de los derechos humanos de las mujeres” Nueva York, junio 2000Un componente fundamental de la Campaña de los 16 Días es el uso de un enfoque en los derechos humanos para luchar contra la violencia contra las mujeres. Las activistas han empleado el marco de los derechos humanos para transformar la manera deentender la violencia contra las mujeres alrededor del mundo. El marco de los derechos humanos afirma que las mujeres tienen el derecho a la protección, la promoción y el cumplimiento de sus derechos humanos porque son la mitad de la humanidad. El marco provee lenguaje y herramientas importantes para “definir, analizar, y comunicar las experiencias de violación que lasmujeres han vivido y para exigir resarcimiento en formas que hoy en día son reconocidas por la comunidad internacional.” Ya no se puede relegar los abusos contra las mujeres a un llamado “esfera privada,” y existe una exigencia hacia los Estados arendirse cuentas y a respetar los compromisos con los derechos humanos de las mujeres contraídos en un número de pactos y documentos internacionales del sistema de las Naciones Unidas. Trabajar con un enfoque en los derechos humanos ofrece unmarco común, capaz de vincular a las mujeres de diversas experiencias para poder colaborar en una gama de diversas estrategiaspara realizar un cambio. El marco de los derechos humanos ha sido empleado por las ONGs a nivel local, nacional e internacional para fortalecer sutrabajo en contra la violencia basada en género.
Por lo general, una estrategia con base en los derechos humanos está fundamentada en siete principios 3:
1. La dignidad: La base central de los derechos humanos es la protección y la promoción de la dignidad humana.
2. La universalidad: La naturaleza universal de los derechos humanos significa que los derechos humanos sonpara todas y todos. Eso no significa que los derechos humanos están vividos de la misma manera por todas laspersonas. La universalidad significa que los gobiernos y las comunidades deben de respetar ciertos valoresmorales y éticos que se encuentran en todas partes del mundo.
3. La igualdad y la no discriminación: La Declaración Universal de Derechos Humanos (DUDH) y otrosdocumentos internacionales de derechos humanos brindan los mismos derechos y responsabilidades de manera igual a todas las mujeres y a todos los hombres, a todas las niñas y a todos los niños, en virtud de su humanidad, sin tener en cuenta cualquier papel o relación que pueda existir. Al no reconocer los abusos contra las mujerescomo abusos a los derechos humanos es de disminuir a las mujeres de manera colectiva, negándolas su estatusinherente como personas.
4. La indivisibilidad: Los derechos humanos de las mujeres deben de ser considerados como una unidadindivisible que comprende los derechos políticos, sociales, económicos, culturales y colectivos. No se puede “priorizar” o dividirlos en “generaciones” de derechos, algunos de los cuales deberían estar logrados antes de otros.
5. Los derechos son interrelacionados: Se encuentra las preocupaciones por los derechos humanos en todas las esferas de la vida – el hogar, la escuela, el trabajo, las elecciones, los tribunales, etc. Las violaciones a los derechos humanos son interrelacionadas; la pérdida de derechos en una área pueda resultar en una pérdida en otra. Al mismo tiempo, la promoción de los derechos humanos en una área apoya a los derechos humanos en otra. 6. La responsabilidad de los gobiernos: Los derechos humanos no son un regalo que los gobiernos dotan a sugusto. Tampoco deben de negarlos o aplicarlos a algunas personas y no a otras. En caso que sí, hay queobligarlos rendirse cuentas.
7. La responsabilidad de los particulares: Los gobiernos no son los únicos actores que violan los derechoshumanos de las mujeres. Las empresas y los particulares también deben de ser obligados a rendirse cuentas. Hay que desafiar a las éticas culturales y tradiciones sociales que colocan a las mujeres en una posición subordinada.
Los tratados y declaraciones sobre los derechos humanos creados dentro de las Naciones Unidas que tratan de la violencia contra las mujeres y obligan a los Estados a tomar acciones incluyen la Convención sobre la Eliminación de todas las Formas deDiscriminación contra la Mujer (CEDAW, 1979), la Declaración sobre la Eliminación de la Violencia contra la Mujer (DEVAW,1993), la Declaración de Beijing y la Plataforma de Acción (1995), el Estatuto de la Corte Penal Internacional (Estatuto de Roma, 2Bunch, Charlotte. From Mertus, J., N. Flowers and M. Dutt. 1999. Local Action, Global Change: Learning About the Human Rights of Women and Girls. UNIFEM and the Center for Women’s Global Leadership, pg. V. Mertus, J., N. Flowers and M. Dutt, 1999. pg. 3-4.(1998), la Declaración del Milennio (2000) y la Resolución del Consejo de Seguridad 1325 sobre las Mujeres, la Paz y la Seguridad (2000), entre otros. Para más información sobre estes y otros documentos, por favor véase las “Bibliografía” y “Recursos.”
Para información sobre como emplear los documentos, véase la sección titulada “Sugerencias para acciones.”
Los 17 años de los 16 Días Historicamente
la Campaña de los 16 Días ha jugado un papel instrumental en emplear un marco de los derechos humanos para atraer la atención internacional al problema mundial de la violencia contra las mujeres. En los primeros años de la campaña(1991-1992), las activistas de los 16 Días iniciaron una petición internacional con el fin de hacer un llamado a las Naciones Unidas a colocar los problemas de los derechos humanos de las mujeres en la agenda de la Conferencia Mundial sobre los DerechosHumanos, que fue llevado a cabo en junio de 1993 en Viena, Austria. Antes de la apertura de la conferencia se habían recopilado medio millón de firmas de 124 países en 23 idiomas. La petición ayudó a conseguir una declaración formal en la Declaración de Viena de que los derechos humanos de las mujeres son derechos humanos y que la violencia contra las mujeres es una violación de derechos humanos. En 1999, la Campaña de los 16 Días formó parte de los esfuerzos exitosos de convencer a las NacionesUnidas a declarar el 25 de noviembre como el Día Internacional para la Eliminación de Violencia Contra las Mujeres. A nivellocal, nacional y regional, las activistas han tenido éxito mediante sus actividades diversas, que incluyen campañas hacia los mediosde comunicación, manifestaciones en los colegios y las universidades, exposiciones de arte, cabildeo hacia los/las funcionarios/aspúblicos/as, mesas redondas, obras teatrales, tribunales y talleres. Para información sobre los eventos realizados alrededor del mundo en el transcurso de los años de la campaña, por favor véase los “Calendarios de Actividades” entre 1991 y 2004, que sepuede encontrar en el internet: http://www.cwgl.rutgers.edu/16days/kit05/calendar.html.
Desde 1991, más de 2,000 organizaciones en aproximadamente 137 países han participado en la Campaña de los 16 Días!Cada año, luego de consultar con activistas alrededor del mundo que trabajan por los derechos humanos de las mujeres, elCentro Global decide en un tema para la campãna.
El anuncio sobre la campaña está difundido lo más ampliamente posible.
La siguiente es una lista de los temas de los años pasados:
•1991/1992: La violencia contra las mujeres viola los derechos humanos•1993: La democracia sin los derechos humanos de las mujeres . . .no es democracia
•1994: La concientización, la rendición de cuentas, la acción: la violencia contra las mujeres viola los derechos humanos
•1995: Viena, El Cairo, Copenhague, Beijing: Llevando a casa los derechos humanos de las mujeres
•1996: Llevando a casa a los derechos humanos de las mujeres: Realizando nuestras visiones
•1997: Exigiendo los derechos humanos de las mujeres en el hogar y en el mundo
•1998: Construyendo una cultura de respeto a los derechos humanos
•1999: Cumpliendo con la promesa de libertad de violencia
•2000: Celebrando el décimo aniversario de la Campaña
•2001: El racismo y el sexismo: No más violencia
•2002: Creando una cultura que dice ‘No’ a la violencia contra las mujeres
•2003: La violencia contra las mujeres viola los derechos humanos: Manteniendo la velocidad a los diez años de Viena (1993-2003)
•2004/2005: Por la salud de las mujeres, por la salud del mundo: NO MÁS VIOLENCIA
•2006: Celebrando 16 años de 16 días: Acabando con la violencia contra las mujeres
•2007: Exigiendo implementación, desafiando obstáculos:
Que se acabe con la violencia contra las mujeres
!Exigiendo implementación, desafiando obstáculos:
Que se acabe con la violencia contra las mujeres!
Para el 2007, el tema de la Campaña de los 16 Días está dedicado a la superación de los retos y obstáculos enfrentados por lasactivistas, redes y organizaciones que trabajan para acabarse con la violencia contra las mujeres.
En colaboración con otros grupos y personas, la Campaña de los 16 Días busca desmantelar obstáculos y superar los retos presentados por las actitudes sociales y las prácticas y políticas que siguen condonando y perpetuando la violencia basada en género. Para mayor información,véase el documento titulado “Superando retos/desmantelando obstáculos.”
Center for Women’s Global Leadership Rutgers University, 160 Ryders Lane, New Brunswick, NJ 08901-8555 USA Phone: 1-732-932-8782, Fax: 1-732-932-1180 Email: cwgl@igc.org, Website: http://www.cwgl.rutgers.edu
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Revista La Memoria de Nuestro Pueblo
Rosario, Argentina.
Año III, Número 37
revistalamemoria@yahoo.com.ar
Sumario:
Historia Oral: detrás está la gente, por Fernando Cesaretti y Florencia Pagni. Escuela de Historia. Facultad de Humanidades y Artes de la Universidad Nacional de Rosario.
La Idea de Bien en Totalidad e Infinito, de Emmanuel Levinas y en República, de Platón, por María Teresa Tonski. Departamento de Filosofía. Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.
Los argentinos... ¿sabemos realmente de donde venimos?, por Adriana Acosta Sosa. Facultad de Derecho de la Universidad Nacional del Nordeste.
Investigación sobre el secuestro, tortura y desaparición de Berta Perazzi. 4º parte, por David Andenmatten. Universidad Nacional de Río Cuarto.
"Peronistii Ilustratio". Última parte, por Marcelo Guirado. Universidad del Salvador. USAL Rosario.
Cristianismo, Marxismo y Revolución en los 60/70. 2º parte: del Concilio Vaticano II a los orígenes de Montoneros, por Pablo Mariano Ponza. Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Barcelona.
La batalla de Sauce Grande, por Damián Descalzo. Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires.
Poemas para dos amores, por Daniela Domínguez . Departamento de Letras. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Universidad Nacional del Litoral.
Militantes del peronismo revolucionario, por Roberto Baschetti. Escuela de Sociología de la Universidad del Salvador.
Diálogo entre textos, por Carla Franco. Facultad de Diseño y Comunicación de la Facultad de Palermo; y Alejandro Pagés. Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires.
Arturo Sampay. Padrino del constitucionalismo social, por Alberto Buela. Departamento de Filosofía. Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.
Este número se puede consultar y adquirir a valor de cinco pesos el ejemplar (al igual que los números anteriores) en los siguientes lugares:
En la ciudad de Rosario:
Biblioteca " La Memoria de Nuestro Pueblo", Juan Manuel de Rosas 2101.
Corpus Editorial y Distribuidora, Suipacha 581.
(teléfono 54 0341 4394978 )
Listado de libros y publicaciones a pedido a los siguientes mails: barsek@ciudad.com.ar melmothlibros@yahoo.com.ar
Es material de consulta disponible en las bibliotecas de varias facultades de la Universidad Nacional de Rosario. También está a la venta en librerías y quioscos de diarios y revistas de la zona céntrica, y en algunos secretos lugares de los querendones extramuros rosarinos, donde solo la descubrirás si pasás cerca de ella silbando un valcesito manziano.
En la ciudad de Buenos Aires:
Corpus Editorial y Distribuidora, Tucumán 2120.
(teléfono 54 011 43735128)
Está también disponible para su consulta en Biblioteca Nacional, Biblioteca del Congreso de la Nación , Biblioteca de la U.C.R. y en el Centro de Documentación del Pensamiento de Izquierda en la Argentina (Cedinci).
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