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Publicado en Página/12 - Contratapa
Fecha: miércoles 22 agosto 2007
Difundido por RIMA - Red Informativa de Mujeres de Argentina
Por Sandra Russo
En la contratapa del sábado 11, “María en el bosque”, escribí sobre los
trastornos alimentarios de mi hija de quince años, acompañando, creo, un
interés de ella por testimoniar públicamente sobre este nuevo tipo de dolor
que ataca a las adolescentes. Hasta ahora mi trabajo como periodista me
había puesto muchas otras veces frente a personas de todas las edades que
querían testimoniar sobre sus diversos tipos de dolor. Hablar es una manera
de descargar, y en este caso de vomitar, pero con un mundo simbólico ya
acolchando el síntoma, con el Yo a salvo entre los símbolos que ordenan
nuestra relación con el mundo y los demás.
Una de las mayores dificultades de las chicas con estos trastornos, como con
otros en los que la ansiedad es un motor monstruoso que acelera
enloquecidamente los ritmos naturales, es encontrar la manera de hablar de
su dolor. La obsesión por la propia imagen, y la distorsión de la mirada de
la propia imagen, que las hace verse gordas horribles, vacas, cuando lo que
hay del otro lado es alguien que mide 1,50 y pesa 44 kilos, es a su vez una
trampa mental para encarrilar el lenguaje sólo en lo referente a la comida.
Las chicas hablan de comer. Las irrita comer. No saben si comer una tabla de
cereales o un yogur. Lo piensan durante una hora. Esa decisión encubre algún
otro dilema, pero el sinsentido de la enfermedad vacía esas mentes de otras
herramientas para pensarse a sí mismas. Quedan en pie sólo los recursos
discursivos para enunciar las miles de variantes de adversidades y
obstáculos que puede presentar la alimentación cotidiana.
Testimoniar sobre el propio dolor es también una forma de denuncia. Es
relatar secretos que se han mantenido en reserva para engañar o mentir. Es
exponer la parte quemada del alma que todavía en esa instancia arde. Y
finalmente, además de otras cosas, es buscar maneras de decir. Hablar
siempre implica una posible fuga.
Pero la presión descomunal que sienten las mujeres jóvenes sobre sus propias
imágenes ha ido sedimentando en otro sitio, en un infierno, en el que la
noción de placer se estalla cada dos o tres horas contra una orden interna
que hay que obedecer. Esa orden viene de muy adentro. No es propia, pero
parece. Indica que hay que rechazar con todos los ejércitos hormonales y
gástricos cualquier soporte de placer. Una anoréxica no rechaza solamente la
comida. Básicamente, rechaza la naturaleza física de su cuerpo, su
tridimensionalidad, y busca infructuosamente su ser plano, su ser
fotografía, su ser impenetrable.
Algunas, demasiadas de nuestras niñas expresan a través de esos síntomas un
dolor difícil de rastrear, pero que seguro que no encontró, para ser
tramitado, otra vía menos autodestructiva. Muchas otras no se enferman, pero
a la sobredosis de grasa de su alimentación infantil, salen directamente
disparadas a las dietas: hacen dieta desde los trece o catorce, y no llaman
mucho la atención. Incluso hay padres que las estimulan para que bajen esos
cuatro o cinco kilos que traen de más de la etapa redondeada de la vida, que
es la infancia, y se empiecen a convertir en adolescentes atractivas de
acuerdo al canon de la imagen plana.
Esta época de políticas globalizadas se caracteriza por los huesos marcados
en los cuerpos de las zonas sacrificables del mundo, en esos esternones
sobresalientes, en esas rodillas elefantiásicas, en esas pieles engrosadas,
en esas dentaduras podridas. Y replica, la época, esas marcas corporales en
las niñas que se ven en la punta del iceberg: cuerpos de líneas rectas
escritas con llanto. En la base del iceberg, millones de mujeres incorporan
productos desgrasados a sus dietas, y usan edulcorante. Toman bebidas light
y mastican chicles sin azúcar. Obedecen una orden, la misma de siempre,
exactamente la misma: no gozarás.
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