TRIBUNA: DEBATE IGNASI GUARDANS
Seducción y firmeza
IGNASI GUARDANS 29/07/2007
"La legislación polaca en los ámbitos que corresponden al orden moral que
rigen la vida social, la dignidad de la familia, el matrimonio y la
educación, así como la protección de la vida, no podrán en ningún caso ser
limitados por disposiciones internacionales". Así lo proclamaba solemnemente
el 11 de abril de 2003 la Dieta (Parlamento) de Polonia con el apoyo de los
que hoy son oposición. Los días 7 y 8 de junio de ese año se iba a celebrar
el referéndum de adhesión de Polonia a la Unión Europea. Y un tal Roman
Giertych estaba organizando con eficacia el frente del no levantando serios
temores morales en la población a los que había que dar respuesta. El
discurso radicalmente ultramontano de su católica Liga de las Familias,
apoyado expresa o tácitamente por una parte del clero y de la jerarquía
ponía seriamente en peligro el proceso de adhesión.
Hoy la situación es paradójica. Roman Giertych es vicepresidente del
Gobierno y ministro de Educación, en justo precio al apoyo que presta su
partido al mayoritario Ley y Justicia de los gemelos Kaczynski. Un Gobierno
que exigió en el último Consejo Europeo la aprobación de una Declaración
"protectora" en términos prácticamente idénticos a los de esa votación del
2003, y que si pudiera evitaría la aplicación de la Carta de Derechos
fundamentales por los mismos motivos. Mientras, según el Eurobarómetro, los
polacos están entre los más entusiastas defensores del europeísmo, por
delante de sus vecinos y a enorme distancia de las poblaciones de los
Estados fundadores de la Unión.
Hay que reconocer que entre este Giertych y su padre, el eurodiputado Maciej
Giertych, acumulan juntos los derechos de autor de la mayoría de los temas
que han convertido a Polonia y su Gobierno en motivo de conversación en
millones de hogares en el último año: amenazas de despido a los profesores
gays; reivindicación del noble papel de Franco en la defensa de la Europa
cristiana; cuarentena a los Teletubbies por apología homosexual; escritos
antisemitas; ataques a la población gitana; proclamas contra el acceso de la
mujer al trabajo; equiparación de Merkel con Hitler, etcétera. En
consecuencia, cabría pensar que en realidad buena parte del ruido y de la
alarma que despierta son anecdóticos o pasajeros. Si todo procede de una
misma fuente, bien puede apagarse en cuanto haya unas nuevas elecciones. Y
en cierto modo es así. A mi modo de ver, estas actitudes requieren atención
y seria condena. Pero no son problemas estructurales de la Polonia de hoy.
Mucho más grave resultan las actitudes de fondo, y la consecuente acción de
Gobierno, de los hermanos Kaczynski y de su partido. Más grave porque, como
me decía un prestigioso eurodiputado polaco y buen amigo, si logran
permanecer en el poder durante un tiempo suficientemente largo, pueden
llevar a algo así como la "putinización" de Polonia. Un Estado aparentemente
democrático, en el que se salvan las apariencias, pero llevado de una deriva
autoritaria que nada tiene que ver con las democracias libres que queremos
como socios. Algo de lo que Polonia y sus vecinos tienen experiencia, en esa
tradición de gobierno de coroneles de los años treinta encubierta de formas
parlamentarias.
¿Y cuál ha de ser la actitud de Europa? La respuesta, si la hay, no es
sencilla. Las cosas no son en blanco y negro, los buenos y demócratas a un
lado, los malos y autoritarios del otro. No es así. Por ejemplo, porque
estos mismos Kaczynski encabezan hoy el Gobierno menos corrupto que ha
tenido nunca ese país. Hoy por hoy, los millones de euros que la Unión
Europea vierte sobre el campo y las infraestructuras polacas tienen unas
garantías de buena gestión, o cuando menos de gestión honrada, que no está
claro que nadie más pueda ofrecer en el panorama político actual. Eso sería
ya un argumento para actuar con pies de plomo. Pero es que además no se
debilita con críticas externas a quien fundamenta su poder y su autoridad en
la defensa acérrima de la patria frente al enemigo exterior. Para millones
de polacos el concepto de nación se basa casi exclusivamente en la memoria
colectiva de los agravios del pasado. Pocos Estados-nación tienen una
historia tan cargada de ofensas y ataques, hasta el punto de que la
supervivencia misma de Polonia parece a veces un milagro. De ahí nace un
poso de desconfianza infinita hacia sus vecinos, uno de los cuales es
precisamente el Estado más influyente en la Unión Europea. El patriotismo
cosmopolita y abierto es hoy el de una élite ilustrada. Para una inmensa
mayoría, el patriotismo es autoprotección y desconfianza. ¿Cómo se conjuga
el europeísmo que reflejan las encuestas con esa tensión emocional con el
vecino alemán, y ese temor profundo a la intromisión de las instituciones de
Bruselas? Es posible que la lluvia de euros y las crecientes facilidades
laborales, todavía incompletas, tengan mucho que decir en la explicación a
esa contradicción. Pero el hecho es que hoy tenemos como socio a alguien
dispuesto a obtener de la Unión Europea todo aquello a lo que cree tener
legítimo derecho. Y al tiempo, alguien que no desea aportar al proyecto
europeo ese mínimo de ilusión compartida, esa complicidad de valores y de
aspiraciones sin la cual sería imposible que el proyecto mismo pudiera
sobrevivir como tal. Por ello, la UE y sus líderes deberían combinar mejor
la seducción con la firmeza frente al socio incómodo. Sonreír y convencer
allí donde sea posible, respetando las diferencias culturales y con la
máxima comprensión a los recelos derivados de la historia. Condenar y
sancionar con firmeza las medidas que limiten derechos y libertades de los
que hoy son, además de polacos, ciudadanos europeos.
Ignasi Guardans es diputado al Parlamento Europeo.
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