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Entrevista

Entrevista con José Manuel Ramírez,
psicólogo y consultor en el área de
género y masculinidades

Fuente:
http://www.americalatinagenera.org/
especiales/2007/masculinidad_paternidad_responsable/
index.php?item=4

"Construyendo relaciones equitativas desde la masculinidad"

¿Qué entiende por masculinidad?

Es una identidad construida socialmente que responde a un sistema
patriarcal. Va implícito que ser hombre significa ser duro, fuerte, matón.
La imagen de la omnipotencia prevalece a partir de lo masculino, frente o en
oposición a lo femenino; a su vez, ser masculino implica la negación de
emociones como el llorar y mostrar afectos a otros, porque esto te hace
vulnerable y acerca a lo femenino.
¿Qué factores contribuyen a la construcción de la masculinidad en América
Latina?

El sistema patriarcal establece una estructura aplicable a cualquier cultura
en la cual se desarrolla la vida humana. Es un conjunto de manifestaciones y
códigos expresados de diversas maneras. Esta estructura se caracteriza por
ensalzar el poder, el control, la imposición, la verdad como absoluta, y
tiene como método el verticalismo y la autoridad como medios para legitimar
formas de violencia.

Dentro de esta estructura, entre los factores que contribuyen a alimentar y
retroalimentar las conductas machistas en América Latina están: a) la
historia reflejada por la conquista, que nos enseña cómo ser hombre
guerrero, conquistador, héroe; b) El sistema educativo; c) la religión.

Estos dos últimos entes fortalecen la imagen principal masculina en la
familia y en otros ámbitos, como el político y económico. Uno de los
factores que inciden, reforzado por los anteriores, es la "naturaleza" del
hombre desde un orden biológico. Esto da pautas a hombres y mujeres a tener
actitudes de aceptación hacia comportamientos machistas y, por ende, a la
violencia como expresión de ese poder y control que ejercen los hombres
hacia las mujeres, hacia ellos mismos y hacia el planeta.
¿La construcción de la masculinidad debe entenderse versus feminidad?

"La mujer es y el hombre hay que hacerlo" (Bonino). Es una frase que
manifiesta de alguna manera la pregunta, aunque no es cierto lo referido a
la mujer, ya que ella también se construye. Lo fundamental de la frase es
que por simple naturaleza la mujer, por ser mujer, ya "nace así". En cambio,
al hombre hay que formarlo de acuerdo a mandatos y reglas que el patriarcado
establece, diciéndole que no debe parecerse en ningún momento a la imagen
femenina. Nadie debe dudar de él ni mucho menos él mismo, por lo que carga
con dureza su identidad.

(paternidad responsable)...implica no solamente dar un apellido y reproducir
el esquema de ser hombre y padre, sino que debe replantearse dicho rol a
funciones orientadoras, educadoras, ser amigo solidario y acompañante en el
proceso de crecimiento...

¿Cómo afecta a la construcción de la identidad masculina en América Latina a
las relaciones interpersonales?

Las relaciones se establecen con base a la desigualdad, ya que son los
hombres quienes mantienen los privilegios, el poder y control que se les
otorga en los distintos ámbitos de la sociedad. Esto hace que en las
relaciones interpersonales resulten afectadas especialmente las mujeres, con
quienes construimos o se pretenden construir relaciones que dicta el sistema
(con la que vas a casarte, tener hijos/hijas). Creo que ahora las mujeres
tienen más opciones para redefinir su identidad impuesta y las
construcciones de nuevas relaciones que estén basadas en la igualdad y el
respeto. El poder de dominación masculina está en cuestionamiento y, por
ende, el reto para los hombres es ceder en las formas de construir nuevos
mecanismos de relación sin la violencia como método para la represión.
¿Qué se entiende por paternidad responsable?

Es asumir responsabilidad en el cuidado de hijos e hijas, no sólo en
responder a necesidades económicas, como se ha entendido la paternidad
(padre-proveedor). Debe brindar calidad de vida en términos afectivos,
involucrarse desde el momento de la procreación y contribuir activamente en
la educación de los hijos e hijas, así como en el cuidado de la salud.
Implica no solamente dar un apellido y reproducir el esquema de ser hombre y
padre, sino que debe replantearse dicho rol a funciones orientadoras,
educadoras, ser amigo solidario y acompañante en el proceso de crecimiento,
roles que tradicionalmente son asignados a la madre. Se trata de que los
padres estén más atentos a las necesidades vitales de la vida de un ser
humano.
¿La construcción de la identidad masculina está vinculada a la paternidad
irresponsable?

Definitivamente, ya que la manera en que hemos sido educados los hombres a
través del juego ha permitido ubicarnos erróneamente en ser los proveedores
del hogar. En cambio, la mujer, por serlo, lleva implícita la carga de ser
madre y por ende la amorosa, la cuidadora, la abnegada. Así, las mujeres no
pueden construir una vida que excluya la maternidad.

... para cambiar las dinámicas relacionales de poder/dominación en los
hombres y de sumisión en las mujeres es necesario que ambos tomen conciencia
de la construcción de su identidad como hombre y mujer para replantear y
redefinir nuevas maneras de relaciones basadas en el respeto a la dignidad
humana...

¿Es suficiente resolver el problema de la paternidad irresponsable con
medidas jurídicas que obliguen a los hombres a cumplir con sus
responsabilidades como padres?

No, pero sí es necesario ejercer presión a las obligaciones que deben
cumplir los padres para no dejar solas a las mujeres en el cuido de hijos e
hijas. En ese sentido, es necesario elaborar campañas masivas dirigidas
hacia los hombres, y especialmente a padres de familia, para fomentar la
reflexión sobre su rol y generar nuevas maneras de ejercer su
responsabilidad. Por ejemplo, se pueden organizar grupos de discusión entre
padres de familia.

Es importante replantearse el problema de la paternidad irresponsable.
Aunque la ley establece presiones legales para el cumplimiento de la cuota,
esto no hace un padre totalmente responsable. La dificultad mayor es la
vinculación afectiva que el padre debe ejercer con el hijo e hija, y esto es
algo que los hombres no han incorporado como parte de su rol. Es decir, no
basta con leyes, tendría que haber claridad de lo que implica ser padre,
sentirse papá, acompañar de cerca el desarrollo de su hijo e hija.
¿La paternidad irresponsable en América Latina, que afecta directamente a la
mujer, podría considerarse un problema social, político, cultural o
personal?

En efecto, porque la carga se le deja a la madre, a la mujer, y esta tiene
que asumir no sólo el cuidado de los hijos e hijas en términos de las
necesidades básicas, sino también proveer de todas las necesidades
extendidas. Así, asume una doble o triple función, generando en términos
sociales y económicos más familias pobres. Por otra parte, se va creando un
modelo -en la niñez- de cómo los hombres deben ser y desarrollarse en la
vida adulta y política-jurídica, al no crearse leyes que generen condiciones
de protección hacia la mujer y a la niñez. Por tanto, los gobiernos se
vuelven aliados en la irresponsabilidad paterna al no propiciar condiciones
de seguridad y protección hacia la población más vulnerable: la mujer y la
niñez.
¿Es necesario que hombres y mujeres tomen conciencia de sus identidades de
género?

En efecto, para cambiar las dinámicas relacionales de poder/dominación en
los hombres y de sumisión en las mujeres, es necesario que ambos tomen
conciencia de la construcción de su identidad, para configurar relaciones
basadas en el respeto a la dignidad humana. Darnos cuenta de que el modo de
relacionarnos entre hombres y mujeres con violencia lleva a la destrucción
del yo de la otra persona, especialmente de las mujeres, niños y niñas y
sobre todo de nosotros mismos, por obstaculizar formas de comunicación más
abiertas y horizontales.

Los conceptos vertidos en la presente entrevista no reflejan necesariamente
las opiniones de América Latina Genera

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Por favor, si utiliza la información que se brinda en esta lista, cite la/s fuente/s. Gracias.
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