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Categoría: MUJERES Y DERECHOS

Después de 47 años las kuwaitíes son libres

bettina 24/10/2009 @ 22:22

Publicado por Gazeta Wyborcza el 22 de octubre de 2009
Traducción del polaco para RIMA de Bárbara Gill

El Tribunal Supremo sancionó la inconstitucionalidad de la ley que exigía la
firma del marido en el pedido de pasaporte de las mujeres de Kuwait. La ley
sancionada de 1962 vulnera el principio de libertad e igualdad entre mujeres
y varones, declaró el Tribunal. Kuwait es uno de los países más liberales
del Golfo Pérsico, allí las mujeres pueden incluso manejar un automóvil, lo
que en la vecina Arbia Sudita está prohibido, como también lo está viajar al
exterior sin permiso del marido o del padre.

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Por favor, si utiliza la información que se brinda en esta lista, cite la/s fuente/s. Gracias.
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Carta enviada al diario La Gaceta de Tucuman, de Feministas Inconvenientes

bettina 21/10/2009 @ 22:51
Fuente: Rima

Octubre del 2009

A los señores editores de La Gaceta de Tucumán

Son muchos los agravios que desde sus páginas se realizaron a las mujeres,
desde antes, durante, e incluso después de concluido el Encuentro Nacional
de Mujeres.
No vamos a referirnos a todos los artículos misóginos, lesbofóbicos, o a las
falsificaciones realizadas sobre los objetivos y el desarrollo del
encuentro, ni siquiera a la complicidad abierta desde este y otros medios de
comunicación local con la jerarquía de la Iglesia, en la prédica
fundamentalista contra los derechos de las mujeres, y de las diversidades
sexuales.
En este caso queremos aclarar puntualmente un tema, en el que se resume no
sólo la ignorancia y los prejuicios de quienes escriben estas notas y
quienes las publican, sino en el que se realiza una acción fuertemente
discriminatoria hacia una comunidad que ha sido históricamente vulnerada en
sus derechos, y estigmatizada socialmente como es la comunidad travesti.
Se señala en uno de sus artículos el día 12 de octubre, que en la marcha
realizada durante el Encuentro Nacional de Mujeres, se "infiltró un
travesti".
La terminología de "infiltración" recuerda a las crónicas policiales
dictatoriales. No nos llama la atención que en una provincia en la que la
impunidad ha permitido la continuidad de las políticas represivas, e incluso
la protección a las fuerzas policiales ligadas a la trata de mujeres, y a
los secuestros de las redes de prostitución, se siga utilizando un lenguaje
afin a esas crónicas.
Lo que queremos señalar, para información de quienes puedan leer ese
artículo, es que las compañeras travestis, como colectivo de resistencia a
la cultura patriarcal, solidario en las batallas de las mujeres por nuestros
derechos, hace muchos años que participan de nuestros encuentros por derecho
propio, y no como "infiltradas".
En esta oportunidad, en nuestra delegación de Feministas Inconvenientes,
participaron varias compañeras travestis, con quienes venimos compartiendo
la creación de un espacio de lucha anticapitalista y antipatriarcal, y
realizando esfuerzos comunes de denuncia de las diferentes opresiones,
incluida esta: la estigmatización y discriminación de un colectivo social y
cultural vulnerabilizado por las políticas hegemónicas.
Es por esto, que pidiendo que publique esta carta como aclaración para los
lectores y lectoras de su diario, nos reservamos de todas maneras el derecho
a iniciar acciones contra la fuerte carga discriminatoria que implica
pretender atribuir los enfrentamientos provocados durante la marcha por los
hombres armados por el fundamentalismo católico y evangélico, a la presencia
travesti en nuestra movilización.

Feministas Inconvenientes

--
¡¡CON LA RESISTENCIA HONDUREÑA!!

Hasta que caiga la dictadura...

www.panuelosenrebeldia.org

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FEMINISTAS LATINOAMERICANAS EN RESISTENCIA

bettina 13/10/2009 @ 19:28

Declaración de Tucumán

Nos reunimos en el marco del 24º Encuentro Nacional de Mujeres en Tucumán.

Compartimos nuestras luchas, nuestros sueños, nuestros deseos, nuestros caminos, buscando entrelazar nuestras vidas.

Nos pronunciamos por la defensa de todos nuestros derechos, y contra todas las opresiones.

- Luchamos por la desmilitarización de América Latina.

Nos pronunciamos contra el golpe de estado en Honduras

-      Libertad a la compañera maestra y periodista Agustina Flores López y a todxs lxs presxs políticos hondureñxs.
-      Denunciamos el asesinato de compañeras transexuales, y exigimos la investigación y el castigo a lxs culpables.
-      Exigimos que se ponga fin a la violencia sexual, los femicidios y la represión contra el pueblo de Honduras.

NO a las bases militares en Colombia y en América Latina.

-      Basta de violencia militar y paramilitar contra las mujeres y el pueblo de Colombia.  Libertad a lxs presxs políticxs, basta de impunidad, de juicios sin justicia y de condiciones aberrantes de detención.
-      Solidaridad con Piedad Córdoba, y con lxs luchadorxs sociales colombianxs que impulsan la paz con justicia para Colombia.
-      Denunciamos que tanto las dictaduras como las intervenciones militares hacen de las mujeres un botín de guerra y utilizan la violencia sexual como arma de guerra en los conflictos armados.

Basta de persecución política a lxs militantes del Movimiento Sin Tierra y de otrxs movimientos sociales en lucha en Brasil. No a la judicialización de lxs luchadores populares.

Fuera a la intervención militar en Haití. Solidaridad con las mujeres y el pueblo haitiano violado y violentado en sus derechos.

No a la militarización de la vida cotidiana y a la criminalizacion de la lucha popular en América Latina.

Nos solidarizamos con las mujeres judicializadas por ejercer el derecho a decidir sobre sus cuerpos. Exigimos el derecho al aborto libre, seguro y gratuito. Educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto legal para no morir.

Denunciamos la violencia contra las mujeres y los femicidios en México y América Latina.

Denunciamos la desaparición de mujeres en democracia secuestradas por las redes de prostitución y trata.
- Defendemos la vida y la libertad de las personas en situación de prostitución o esclavitud laboral o cualquiera sea el fin que los proxenetas y tratantes persigan. Exigimos leyes que castiguen efectivamente la trata de personas y protejan a las victimas, teniendo en cuenta que los derechos humanos son irrenunciables y que nadie pude consentir su propia explotación. La prostitución es una forma de violencia contra las mujeres y una violación de los derechos de las humanas.

Somos parte y expresamos:

- Nuestra solidaridad en la lucha contra las hidroeléctricas, las madereras, las mineras y contra todas las transnacionales y traslatinas que  promueven el saqueo y la recolonización del continente.

- Nuestra solidaridad con las trabajadorXs de Terrabussi y con todas las luchas que enfrentan la precarización laboral. Rechazamos que se siga descargando la crisis sobre las trabajadoras y los pueblos de América Latina.

- El derecho de las mujeres y de los pueblos originarios a vivir en sus territorios respetando su cultura y su identidad.

- Nos pronunciamos contra todas las formas de xenofobia y por el derecho a ir y venir de las migrantes.

Expresamos nuestra solidaridad con los procesos populares y antiimperialistas en Cuba, Venezuela y Bolivia y con sus proyectos de integración latinoamericana en los marcos del ALBA.

Promovemos la unidad y la integración de los movimientos populares de América Latina y la creación de espacios concretos de solidaridad y acciones comunes.

Nos movilizamos como parte de la semana de acción en defensa de la Madre Tierra, por la soberanía alimentaria, contra la mercantilización de la vida, del 11 al 16 de octubre.

El 25 de noviembre nos movilizaremos en las calles contra la violencia hacia las mujeres y para escrachar a los responsables de las guerras, golpes y militarización del continente: embajadas y consulados de EE.UU. y espacios que simbolicen la dominación imperialista.

Apoyamos las iniciativas de la marcha mundial de las mujeres que promueve durante el 2010 acciones globales contra el capitalismo y el patriarcado.

Nosotras, feministas, proponemos transformaciones profundas y radicales de las relaciones entre los seres humanos y con la naturaleza, el fin de la lesbofobia, la travestofobia, la homofobia y del patriarcado heteronormativo y racista.

Somos parte de la construcción de un movimiento feminista antipatriarcal y anticapitalista, como una fuerza política contrahegemónica y un instrumento para alcanzarla transformación de nuestras vidas y de nuestras sociedades.

Nuestras declaraciones están respaldadas por nuestras acciones. Por nuestros cuerpos en lucha. Por nuestra capacidad de movilizarnos y de denunciar, de actuar y de crear nuevas relaciones.

Nuestras luchas las hacemos con alegría, con placer. Somos feministas en movimiento. Somos todas feministas en resistencia.

Tucumán, Plaza Urquiza, 11 de octubre de 2009  en horas del mediodía.

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Las mujeres son víctimas de la “democracia disfuncional”: politóloga

bettina 10/06/2009 @ 04:26

http://www.laneta.apc.org/index.php?option=com_content&view=article&id=364%3Alas-mujeres-son-victimas-de-la-democracia-disfuncional-politologa&catid=64%3Anoticias

LaNeta

Por: Christian Rea Tizcareño / NotieSe

Las agendas ciudadanas que pugnan por los derechos sexuales y reproductivos carecen de representación real, el sistema electoral mexicano es insuficiente. Así, la “democracia disfuncional” se erige para “dotar a las élites”; no para dar voz a la ciudadanía, señaló a NotieSe la politóloga Denise Dresser.

Ante temas como los feminicidios, la aprobación de leyes antiaborto en diferentes entidades del país, los crímenes por homofobia y la intervención de la Iglesia católica en el proceso electoral, hay ciudadanos que están desilusionados y preocupados. El sistema no funciona porque no existen vehículos que asuman las exigencias y derechos de la población, lamentó la especialista.
El sistema, continuó, carece de instrumentos de transmisión de demandas y rendición de cuentas, tales como la reelección legislativa, la revocación del mandato, la autonomía de la Auditoría Superior de la Federación y medios de comunicación más plurales.
“Somos un país que exalta a las mujeres en su discurso y las sigue maltratando en su realidad. (Según cifras oficiales) somos un país de mujeres violadas, víctimas de la violencia doméstica, subempleadas, sin el derecho a decidir”, expresó Dresser.
Las mujeres son víctimas de la “democracia disfuncional” y la insuficiencia electoral; pero su situación cambiará en la medida en que alcen la mano para denunciar las injusticias y arbitrariedades que sufren, expuso.

Mujeres en voz alta

bettina 15/05/2009 @ 22:52
IPS

El silencio ya no es aceptable cuando se trata de los derechos de la mitad de la humanidad. En todos lados, las mujeres se hacen oír. Escuche aquí los reportajes de IPS sobre la equidad de género y la lucha contra la discriminación y las voces de sus protagonistas.

11 de mayo de 2009

- Perú: La desgracia de no hablar bien el castellano.
- Argentina: Adolescentes "ni-ni".
- Paraguay: "Aprendimos a pelear por lo que queremos".


4 de mayo de 2009

- Nicaragua: Letras ¿para cambiar vidas de mujeres?
- República Dominicana: Ciclo letal entre violencia y VIH.
- Costa Rica: Trabajadoras domésticas se movilizan contra horario esclavo.


24 de abril de 2009

- Brasil: hombres violentos condenados a reflexionar
- Chile: mujeres tras mejores sueldos y flexibilidad laboral
- Argentina: libros infantiles con enfoque de género


17 de abril de 2009

- Chile: Aborto,entre moneda electoral e ilegalidad.
- México: Una indígena impugnó la tradición.
- América Latina: Realizadoras en la web.


10 de abril de 2009

- Perú: Las mujeres en los medios de comunicación.
- Paraguay: Cuota política femenina a paso de hombre.
- América Latina: Activistas reciben premio Rey de España.


3 de abril de 2009

- Chile: Campesinas al margen de pujanza agrícola.
- Nicaragua: Doble desprecio a las caribeñas.
- Cuba: Equidad de género con asignaturas pendientes.


27 de marzo de 2009

- Las paraguayas se movilizan por un empleo doméstico sin discriminación.
- Brasil: una niña violada reactiva el debate sobre el aborto.
- Venezuela: las mujeres indígenas reclaman tierras ancestrales.


20 de marzo de 2009

- PERÚ: El horror detrás de la premiada película "La teta asustada".
- ARGENTINA: Ley de avanzada contra la violencia de género.
- AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE: Periodismo de mujeres contra los prejuicios.


13 de marzo de 2009

-Colombia: Gays y lesbianas igualan derechos.
-Chile: Avances destacables en equidad de género no saldan la deuda.
-América Latina: La violencia machista maltrata las cuentas de todos.


6 de marzo de 2009

- Costa Rica: Violencia contra la mujer, avances y retrocesos.
- México: Derechos laborales sin rostro de mujer.
- Naciones Unidas: Trabajo de las mujeres en el hogar, invisible e inconmensurable.


27 de febrero de 2009

- Bolivia: Mujeres, protagonistas en la nueva Constituciòn.
- Paraguay: Por el espacio rural propio.
- Cuba: Protagonismo femenino en agricultura.


20 de febrero de 2009

- Argentina: Un matrimonio por presidencia.
- Cuba: Alerta demogràfica.
- Indonesia: Màs legisladoras con doble jornada.


13 de febrero de 2009

- SIDA en Amèrica Latina: Prejuicios exponen a adultos mayores
- Portugal: Paridad de gèneros, nuevo rostro de la democracia
- Sudàfrica: Huertas comunitarias contra el hambre


6 de febrero de 2009

- Argentina: dos veces muertas
- Desarrollo: ayuda urgente para víctimas de crisis silenciosas
- Cuba: una voz negra en la blogosfera

La danza de los gansos salvajes

bettina 13/05/2009 @ 19:15

Artemisa Noticias

http://www.artemisanoticias.com.ar/site/notas.asp?id=20&idnota=6511


Por Sonia Santoro | 13.5.2009

La psiquiatra jungiana Jean Shinoda Bolen, residente en Estados Unidos, estuvo en Buenos Aires. Pasó por la 35ª Feria Internacional del Libro, estuvo en una librería y en el Hotel Hilton. En todos los casos insistió en transmitir idea aparentemente simple pero revolucionaria: los círculos de mujeres pueden cambiar al mundo. Esta es una crónica de uno de sus talleres de trabajo.

Vestida con una especie de kimono de color rosa con nubes blancas, esa mujer de rasgos orientales mira con una sonrisa de anciana sabia. Desde el escenario en un salón del Hotel Hilton, sonríe a unas 200 mujeres que se han reunido para oírla, para escuchar de su propia voz, una melodía dulce y pausada, lo que han leído en sus tantos libros sobre la psicología femenina, empezando por Las Diosas de Cada Mujer (Kairos). Hay fanáticas suyas, como la astróloga Sandra Román, que la siguió en sus tres instancias en Buenos Aires, además la Feria del Libro y la Librería Grand Splendid. Y otras tantas mujeres, de mediana edad la mayoría, muchas terapeutas, que la tienen como referente, ya que es psiquiatra, analista Jungiana, Profesora de Psiquiatría Clínica en la Universidad de California, Fellow de la Asociación de Psiquiatría Americana y depositaria del premio “Pioneers in Art, Science, and the Soul of Healing Award” del Instituto de Salud y Sanación. Las que faltan son referentes del movimiento de mujeres local, algo entendible ya que su discurso es por momentos esencialista. Sin embargo, ella hablará varias veces de la importancia del movimiento feminista y se comportará como una militante más. Hay algo sobre lo que está convencida: los círculos de Mujeres están acelerando el cambio social, cultural y posicoespiritual de la humanidad.

“Jean está meditando así que les pedimos que entren en silencio”, avisan las organizadoras, tratando de frenar el ruidoso murmullo del hall. Minutos después, Shinoda Bolen comienza su workshop, de siete horas (organizado por la Fundación Artevivo) contando el mito de Procusto: Si uno va camino a Atenas, va en el camino al éxito. En ese camino uno será colocado en el lecho de Procusto. Si no entra, será cortado y si es más pequeño que el lecho, será estirado hasta que entre en la medida justa.

El mito es también una forma de cómo culturalmente se ve lo femenino o a los varones cuando son pequeños y se les dice por ejemplo, sos un llorón. “A medida que entras a la escuela o a determinados grupos, vas a sentir que hay partes tuyas que no son aceptadas. Cualquier parte de ustedes que haya sido aceptada, por ejemplo, ser una niña encantadora, será estirada al límite; y todo lo suprimido queda en el inconsciente personal o subdesarrollado en el subconsciente colectivo. Culturalmente estamos cortando aspectos de nosotras y cosas que deberíamos saber”, dice.

Y justamente lo femenino que ha sido cercenado a lo largo de la historia, es lo que la humanidad necesita recuperar para sanarse, plantea Shinoda Bolen: “el retorno de lo sagrado femenino puede verse en dos aspectos: la madre tierra y la conexión con otras personas desde el cuerpo”. “Cuando vemos las guerras y como se usa el maltrato y la humillación a las mujeres, sus cuerpos como trofeos de guerra o cuando vemos a la niñas que son traficadas, el daño a los vulnerables… ¿Qué nos cura? Recordar que somos seres espirituales en camino de lo humano, parte de algo más grande. Es importante también hacer algo”, agrega.

Pasando a la acción

La pausa del almuerzo permite ir digiriendo las ideas. Las mujeres son convocadas nuevamente al ruedo con una campana de sonido hipnotizante a la que Shinoda acaricia los bordes para prolongar el llamado.

¿Qué se puede hacer para cambiar? Ella cree en el poder de las mujeres. Recupera la idea de morfogénesis para demostrar cómo se puede influenciar al inconsciente colectivo: “¿Qué pasa si uno se puede alinear con muchos haciendo lo mismo, entrar en esta energía y contribuir a ella? Esa es la idea expresada por los campos mórficos. Si un número crítico de personas se comportan de manera distinta, pueden percibir distinto y cambiar actitudes, pueden influenciar a los demás”. Es lo que pasó con la lucha por el sufragio femenino y otros logros del feminismo: “Una idea que es resistida puede ser aceptada si hay un grupo de gente que cree en ella. En dos décadas se puede cambiar el mundo si las mujeres se involucran en movimientos pacifistas, contra todos los abusos…”.

En los años 70, recuerda, el movimiento feminista comenzó a juntarse en grupos. “Al principio eran solo mujeres que se juntaba para hablar, y esto en diez años cambió el mundo para nosotras”, dice. “Cuando un hombre entra en un círculo puede sentir que experimenta una cultura diferente. Es un lugar donde es importante experimentar, sentir, respetar. La igualdad es algo que necesita ser practicado… las relaciones circulares son no jerárquicas. Esta es la parte del patriarcado que se puede cambiar: las jerarquías. En familias patriarcales, disfuncionales, lo que el padre siente es más importante que lo que sucede en el resto de la familia. Es lo que sucede hoy a nivel planetario, que hombres nos llevan a la guerra. Esto va a cambiar cuando el principio femenino, llevado adelante tanto por hombres como por mujeres, nos muestre que hay otras maneras”.

Menciona entonces, el caso de Liberia, un país que tras 6 años de guerra civil fue desarmado por las mujeres y la experiencia de Mohamed Yunus con los microcréditos para sectores marginados, donde comprobó que son las mujeres quienes cumplen y utilizan el dinero para beneficiar a su familia.
“Este es un tiempo muy interesante. Gracias al movimiento de mujeres se tiene un rango interesante de elección. Sin los derechos reproductivos no hay posibilidades de elección. Estos derechos permiten el control de la población y también nos convierte en un grupo con cierto poder porque podemos acceder a la educación y a los derechos. Si somos seres completos y fuertes podemos permitir a nuestros hijos y a nuestros compañeros que también se conviertan en seres completos”.

Hacia el final, como prometía el programa, Shinoda Bolen propone experimentar la idea de círculo como centro espiritual donde cada una es igual a la otra. Las mujeres se forman en grupos de cinco desconocidas entre sí y trabajan con dos consignas: decirle a las demás que es lo creativo, lo nuevo, que vamos a dar y qué nos dice nuestro corazón. El momento de comunión más íntimo da lugar a otro donde todas las mujeres hacen un gran círculo tomadas de las manos.

Entonces, Shinoda Bolen cuenta esta historia. Cuando los gansos salvajes vuelan en forma de V y van un 71 por ciento más rápido que cuando viajan solos. Si el que encabeza la V se cansa, otro lo suplanta; y si uno se debilita, un grupo baja a tierra y lo acompaña hasta que se recupere y se una a otro grupo.

La propuesta final es entonces: súmense a un grupo de pájaros que vuelen en la misma dirección que ustedes.

Artemisa Noticias

Ataque a la Casa de las Mujeres Norma Nassif

bettina 11/05/2009 @ 03:54

 Ante las declaraciones fascistas de la Agrupación La Barbarie realizadas por su dirigente, repudiamos enérgicamente el ataque contra nuestra organización y el XXIV Encuentro Nacional de Mujeres que se realizará este año en Tucumán.

Esta declaración amenaza abiertamente e incita al enfrentamiento hacia las mujeres que participan masivamente cada año, esgrimiendo argumentos racistas, fascistas, homofóbicos y mentirosos.

Así como ataca a las mujeres que luchan por sus derechos, contra la trata de personas, contra el abuso sexual, contra la violencia de género, por la legalización del aborto, discrimina también a los judíos, homosexuales y todos los que no piensan como él.

Convocamos a las organizaciones de mujeres, sociales y políticas y a la sociedad en general a repudiar estas nefastas declaraciones fascistas. 

 La Casa de las Mujeres Norma Nassif -  8 de mayo de 2009

PANAMÁ-INDÍGENAS

bettina 23/04/2009 @ 20:08

Agencia Púlsar

http://www.agenciapulsar.org/nota.php?id=14879

Mujeres indígenas de Panamá dejan huelga de hambre tras promesa de reunión

Las dos mujeres de la etnia Naso que se mantenían en huelga de hambre para reclamar la atención del Gobierno al despojo territorial y la represión sufrida en marzo pasado, levantaron la medida tras acordarse una mesa de diálogo

Arlenys Nercys y Dioselinda Sheyla Tobal, mujeres indígenas, madres de niños menores de edad que fueron afectados por la represión y la destrucción total de sus hogares, exigen que se detenga la violencia contra las comunidades de Boca del Toro.

En esa región, la empresa Ganadera Bocas S.A. intenta adueñarse de las tierras que los pueblos originarios habitan ancestralmente y el pasado 27 de marzo destruyeron sus hogares, centros comunitarios y escuelas con topadoras.

Luego del desalojo violento que los indígenas señalan como un hecho realizado en complicidad con la gobernadora de la provincia, Esther Mena de Chiu, y el presidente de la Nación, Martín Torrijos, las 17 familias afectadas iniciaron un acampe en la Plaza Catedral de la ciudad capital de Panamá.

Allí, luego de iniciar una huelga de hambre fueron atendidos por la Defensoría del Pueblo que asumió el compromiso de propiciar una mesa de diálogo en la que participarán el ministro de la Presidencia, Rafael Mezquita y el viceministro de Gobierno y Justicia, Severino Mejía.

El encuentro fue fijado para el viernes 24 de abril, a las 10:00 de la mañana, en la Sede de la Defensoría del Pueblo.(PÚLSAR/Radio Voz sin Fronteras)


rt
23/04/2009

República Dominicana: reivindicación de las brujas, primeras feministas

bettina 08/04/2009 @ 15:34

Artemisa Noticias/SEMlac

 http://www.artemisanoticias.com.ar/site/notas.asp?id=14&idnota=6463

Por Mirta Rodríguez Calderón | 3.4.2009

Si luchar por los propios derechos aun hasta la muerte, es ser feministas; si aliviar y acompañar el dolor de otras mujeres es ser feministas, si enfrentar la opresión y negarse a la sumisión frente a lo que hoy llamamos patriarcado es ser feministas, ellas fueron las primeras. Un abordaje de esos tiempos, para iluminar el presente del feminismo.

Sólo una mujer de cada 40 llega a un cargo jerárquico

bettina 31/03/2009 @ 18:33

Es una de evidencias de las desigualdades de género. En Justicia también hay retrasos


Las mujeres ya ocupan, en promedio, el 18,4% de los escaños en los parlamentos nacionales. Sin embargo, sólo una mujer de cada 40 llega a ocupar un cargo jerárquico, mientras que en los hombres la proporción es de 1 en 8. Ésta es una de las muchas evidencias de las desigualdades de género contenidas en el informe bianual de Unifem (Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer), que fue presentado ayer en Río de Janeiro.

El "Progreso de las mujeres en el mundo 2008/2009" busca contestar al tema "¿Quién rinde cuentas ante las mujeres? Género y responsabilidad". Se trata de un enfoque complejo, que no facilita la comprensión de las estadísticas que incluye, muchas de las cuales no son equiparables, o están presentadas de una manera confusa. Gira en torno del derecho de las mujeres a monitorear sus derechos y a exigir su cumplimiento.

Por otra parte el documento ofrece ejemplos de avances que, por parciales, disimulan los escasos logros cuantitativos. Por ejemplo, frente a los Objetivos de Desarrollo del Milenio, que deberían alcanzarse en 2015, al ritmo actual de incremento, la participación femenina en cargos electivos estará a la par de la masculina recién en 2047.

La falta de acceso a los servicios, señala el informe, afecta más a las mujeres que a los hombres y conspira contra sus derechos, sobre todo en las naciones pobres. En los países en desarrollo, un promedio de una de cada 76 mujeres muere por causas relacionadas con la maternidad, mientras en los países desarrollados la proporción es de una cada 8.000.

En la mayoría de las regiones, una de cada cuatro mujeres no puede decidir respecto de su propia salud y, en consecuencia, de su posibilidad de tener acceso a los servicios. La capacidad de decisión es aún menor cuando están casadas, salvo en el Primer Mundo.

La brecha salarial por género es, a nivel mundial, del 17%, y mayor en el sector privado. Pero el promedio oculta inmensas desigualdades: el 22% en Estados Unidos, Alemania, Eslovaquia, Colombia; el 28% en Canadá; el 33% en Japón; y el 51% en Georgia.

En el mundo, la proporción de hombres que acceden a altos puestos directivos oscila entre 1 cada 6, y 1 cada 9. Pero aún en los países desarrollados, donde la proporción de trabajadores y trabajadoras a tiempo completo es similar, sólo una de cada 42 mujeres accede a un cargo ejecutivo.

La globalización ha incrementado la fuerza laboral femenina, pero en situación desventajosa: "El empleo de la mujer, como agricultura, empleada de fábrica o trabajadora doméstica es cada vez más un eslabón en las 'cadenas mundiales de suministros' que se extienden desde las mujeres que cosen ropa en el Asia Meridional o en América Latina hasta el consumidor que compra esa ropa en una gran tienda de lujo de una de las metrópolis del mundo", señala el informe. Se trata con frecuencia de mano de obra no calificada, "flexible" y a menudo en negro.

El capítulo dedicado a la justicia señala importantes retrasos en la adecuación de la legislación y la justicia locales, a los tratados internacionales de derechos humanos relativos a la igualdad, además de estar teñida por prejuicios. Entre las recomendaciones, Unifem plantea, con tibieza, "que se trate de lograr cambios a largo plazo en las actitudes sociales, incluido un firme compromiso en pro de eliminar la violencia contra la mujer en el hogar, dada la dimensión cultural de los sistemas de justicia".

Finalmente, Unifem reflexiona sobre su propia realidad: la insuficiencia de recursos y de personal hace difícil que la ONU logre una diferencia positiva en la vida de las mujeres.


    • Desde este blog me interesa difundir información vinculada a estudios de mujeres, feministas y de género; como así también retransmitir noticias de interés social, que promuevan la reflexión y el compromiso, publicadas en y por distintos medios de comunicación y con mención de las fuentes
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